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TUhjnbcbe - 2025/4/9 10:07:00
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文|芜菁(富书专栏作者)

新京报报道,5月2日20时许,陕西榆林市靖边县男子马某,用手推车将瘫痪在床的79岁母亲拉走,活埋至废弃墓坑。

儿媳报警后,5月5日警察解救老母出墓,马某因涉嫌故意杀人被捕。

母亲王某在得到救治后,担心民警追究马某的责任,谎称是自己爬进墓穴的,在民警的一再追问下,才承认是儿子干的。

面对警方的问话,老人自始至终都在担心儿子会不会被重判。

一边是舔犊情深,一边是不共戴天。母亲还是母亲,儿子已成恶魔。

法律是用来改造恶魔的。

朝闻道,夕死可矣,哪怕死前有一刻做人的意识,也不枉他披着人皮来到人世一场。

可是从老人一方来看,心心念念地牵挂儿子,对活着的她,又何尝不是一种折磨?

在现今农村,老人如同被遗弃的角落,生存状况尤其悲凉。

钱,决定了生与死

前段时间,我的好朋友告诉我她农村77岁的父亲服毒自杀了。

在我震惊到无法相信的情况下,朋友忧伤地讲述了事情的来龙去脉:

去年,父母老两口种了十几亩地,又帮助二儿子盖起了楼房,体力上透支得厉害。疫情解散,老二又开始盖大厨房。

老二的个性,总是希望父亲出现在眼前帮他做事,但父亲做不好就会向父亲怒吼。

这次父亲身患感冒,还是帮着老二清理院子里的砖头瓦块,却又遭到儿子的吼叫。

想到将去外地打工的老二,还会将堆成山一样的院子交给他收拾,老人休息了两天后,服下准备好的5支助壮素。

利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。一辈子的和好抵不过一分钟的吼叫,老二的吼叫成致命伤。

老人生前一直都想搬离老二的住宅附近,奈何精力不够,财力更不足,五个子女,一个都指望不上,搬家的愿望落空,老人死在了他挣不脱的命运中。

但凡有一个子女好过一点,都不会是这个结果,朋友泣不成声。

老大老幺在外打工,回家后,遇到不如意的事情都找父母发泄,两老就是儿子媳妇的出气筒。

老二单身一人,虽说泥瓦匠也能挣些钱,但脾气暴躁让人不敢近身。

老三是嫁出去的女儿,还有外债没还清。

老四是我朋友,唯一读过大学的女儿,因离婚换学校,被人下了编制,新的学校承诺为她进编但没兑现。

一辈子在同一个区的公办学校教书30年,今年会被退休,身份是灵活就业人员。

老四上访四年,去过马家楼,进过派出所,写信给区里、市里、省里、国家的信访部门、监察局都没有结果。

家家有本难念的经,曾经引以为傲的老四是父亲的心头伤。

听说父亲生前曾向人打听喝助壮素致死的事,提过疫情期间办丧事开销小。

疫情刚刚结束,丧事也是从简,请腰鼓队等仪式都免了。

至死,父亲都想着为孩子们节约,这愈发让朋友不能原谅自己:要是她生活正常,要是她多陪陪父亲开导父亲,身体硬朗的父亲就不会这么离开。

活的不如意的结果是没钱、没精力。钱,决定了生与死。

道德沦丧的现象在农村很普遍

日本电影《楢山节考》讲述的是日本百年前的楢山,因食物短缺,年满70的老人就要由子女背到楢山遗弃,名义上是供奉山神。

剧中的老人阿玲婆,在粮食匮乏的山里,为自己有口好牙而觉得羞耻,硬生生将自己的一口好牙用石头砸残。

在帮助子孙找到她认定的幸福后,心满意足地主动要求子女送自己上山,了结生命。

阿玲婆对子孙的感情现今农村社会的老人也有,但是,阿玲婆走向生命终结过程的英勇豪气和单纯执着,是我们老人所不具备的。

究其原因,是因为我们的物质不至于那么匮乏,我们生存的社会,本可以更好。

君不见,农村宽敞的楼房里没有老人的床铺,老人们住鸡屋一排或住车库或住粮仓,或住远离儿子们的小棚子。

吃喝方面,自己准备一小铁灶,每天一个菜打发。

自己无法做饭的,吃饭就由儿子媳妇端来在一边吃。有家儿子媳妇嫌老父亲吃得多,怕他到处拉屎,就用小碗盛饭,每次都吃不饱,据说死后嘴张开很大。

夏天,曾有热得受不了的老父亲,趴在儿子楼房堂屋的地板砖上过夜,而儿孙们睡在装有空调的房里。

健在的父母,准备留宿远归的孙女,儿子打来电话,大嗓门要女儿不跟奶奶睡,理由是奶奶床上脏。

朋友的父亲,3个儿子盖楼都是白天黑夜操心,死后,没一个儿子提出把父亲的尸体停放在自己家。

走进农村,随便一问,就是一大把忤逆不孝的事例。

道德沦丧的原因,是人老弄不来钱,子女不能继续压榨。

活着的老人,认为自己不配活,拖了子女的后腿。他们管活着叫“子女头上有帽子”,死了能让子女摘掉沉重的帽子。这样的想法更加剧了无知子女的嫌弃。

朋友的父亲经常说他是组里最老的老人,该走了,尽管去年能种十几亩地,扛多斤的麻袋。

老吾老以及人之老,自家的老人都不爱,更别说别人家的了。

曾看到一群小孩子把一些长相饱满的菜籽摘了插在沙堆上,老奶奶呵斥着孩子,旁边的年轻奶奶们似没听到一样,无动于衷。

无情的长辈养育出品性恶劣的后代,败坏的风气代代相传。

父母凭本能爱孩子,子女因自私嫌弃父母。

华科教授贺雪峰称这种现象为“代际剥削”,代际剥削会代代相传,今日的子女很快会变成明日被遗弃的父母。

雪崩的时候,每一片雪花都有罪。当刻薄老人成为一种普遍的社会现象,每个沾边的人都要负起责任。

善待老人,是社会的进步

善待父母,就是善待今后的自己

现在农村老人每人每月元补助,80岁以上每人,一位老人一亩地。年纪靠近的老人希望能活过80,到时能多领钱。

年7月15日,河北定州市一位摆摊卖土产的老婆婆,因收到一张百元假钞,在追赶途中倒地昏迷,最终抢救无效死亡。

元,对农村老人来说,是一个大数字。

河南中牟一对卖水果的老夫妇为省钱,在酒店前空地上打开铺盖睡觉,年7月31日凌晨4点,睡在外侧的老大爷遭一辆轿车碾压,当场死亡。

卖水果的钱还没凑够回家的车费。

老人生病,一般大事化小,小病吃药,大病靠熬,子女有过不了面子关的,医院走个过场,再抬回来等死。

疫情期间,朋友父母那里服毒自杀的有好几个。

这几年,农村老人自杀的现象很普遍。

“久病床前无孝子”,有位老人30多年卧病在床,单独住在一个远离他人的小窝棚里,去年的一个夜晚爬到附近的鱼塘,结束了她人世的心酸。

有人说,生命是只有一次的馈赠,可是对于很多农村老人来说,活着比死要艰难得多。

因为没钱,那些在贫穷中呵护长大的子女,早已习惯对父母口出恶言;因为没有自己的宅基地,老人们只能住在子女附近忍气吞声地活;

因为没钱,这些老人就像珈伦穿上红舞鞋跳舞,至死都要不遗余力地劳作,以赚取活着的底气。

腿走不快,手还要拼命往前划,走起路来形如虾子;气力不足,还不休息,佝偻的背越来越弯。变形的身姿标识着经受的苦难。

我们脚踏广袤的土地,吸取了五千年的文明养分,在奔向小康的生活道路上,怎能不做到《礼记》中所说的“老有所终,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”?

农村老人,没有能力穿越生死恐惧和世态炎凉,也做不到大彻大悟。

因此,唯愿我们的社会更多

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