榆林村志 [复制链接]

榆林村志

一斗泉乡榆林村，地处广灵县城北部，属黄土丘陵区。榆林村原名永安堡，始建于元末明初，起初村民是由山西洪桐县迁来的，来时共有七姓人家，雷、梁、姚、邓、黑、武、王等人起建，通过一年的时间在原有村的基础上把村里的古堡建好。后又开始建庙，有三官庙（天、地、水）、三义庙（刘、关、张）、镇物庙（李、红太子）、龙王庙、文庙、南大寺（儒家）等庙，这些庙宇都有近八百年的历史，大部分在明朝初期已完工。

最初村民挖土为窑，后有土木结构，再往后便有砖木结构的房屋出现，永安堡西高东低，依坡而建，纹理清晰，层次分明。后筑有土坯围墙，终成永安堡。

堡内地下筑有南北相通地下通道，以备不时之需。堡内古井遍布，生活设施一应俱全，有碾房和古戏台遗址，现存明清时格局院落一座。

五月十三日庙会的起因是关公路过玉泉山郑国寺，正是普静老和尚给皈依的，时间恰是当年的农历五月十三日。建起庙后人们在每年五月十三日祈祷什么就灵验什么，比如求雨，三消病难，求儿求女等心愿。人们流传五月十三日的雨是老爷三分磨刀雨。尽管这样，周边一二百里远的村民都要来这里祈祷求拜。后来人们为了纪念这样的灵验把五月十三日定为榆林村老爷庙会。

庙会就要闹红火唱大戏来纪念这个节日。每年庙会活跃了文艺，发展了文化，消除了死气沉沉的落后面貌，逐步走向文明，人们的生活水平也慢慢地提高了，过庙会引进了外地商贾，沟通了物资交流，繁荣了经济，幸福的生活就来了。

年日本侵略中国后，人民每天东躲西藏，五月十三日的庙会自此中断了。年至年刚来开辟工作的同志刘范、石垒等同志在榆林居住，因为防止被伪军包围，将堡墙和门楼拆除。年文化大革命破四旧把全村所有的十几处庙宇几乎拆光，独留南大寺主体结构幸免于难，庙内神像俱毁，改革开放后经圆润大师四处化缘，多方奔走终于恢复旧状，香火不再旺盛。年南大寺钟楼上铸造于明正德年间的大钟一夜之间不翼而飞，至今不知所终，村民引以为憾。

永安堡于清乾隆之前更名为榆林堡。据墓碑记载刻有代府皇庄榆林堡字样。此处原为皇家庄园，所产小米实为贡品，仅供皇家享用，普通村民不得私藏。

年8月东堡门毁于文革破四旧，东南角原有三官庙一座毁于年10月大阳地震中，庙旁原有一株木瓜树，树龄多年，曾被列为广灵古木保护名录，年因被大风刮倒逐渐枯萎至死，现留有长达四米长的主干。

三官庙前有池塘边柳树成荫全部毁于大炼钢铁时。池塘的东边原有一座老爷庙遗址，村民白金龙自筹资金在原址上建成金阁寺。金阁寺正前方留有古乐楼一座，面阔三间进深三间。现存的两处庙宇得益于*的*策，村民们自发在原址上通过募捐扩建的。

每年农历五月十三日，村民在此举行庙会祭享关帝。古乐楼前原有白塔一座，毁于文革破四旧时期。保存完好的当属始建于明正德年间南大寺又称圆光寺。历经沧桑，只有一僧智如大师早楞严晚弥陀。年钟楼铸造于明崇祯年间大钟和经书古籍一同被盗。大殿的正下方筑有一粮仓。

年村民武惠贞获全国优秀教师称号。在抗日战争和解放战争中做出过突出贡献的有四名烈士，分别是邢宽、吴满、张学和秦谈四人。村民刘在玉从事鼓乐吹打三十多年，已经成为乡村红白喜事必须的流程，闻名周边县乡，聚集了六人有笙、唢呐、啰、鼓、钗、大号长号俱全。

年以来在大同市文化局的多年帮扶下，解决了村民吃水难，购置太阳能路灯，方便村民夜晚出行，为村民维修加固多条病险的机耕路，年为榆林村拨款修建了黄崖头过沟土岗，方便村民生产生活。为榆林村组建了永安锣鼓队、老榆树大号队和舞之魂秧歌队，村里的文化活动如火如荼、热闹非凡，极大地提高了村民的精神面貌。年在县乡两级*府的正确领导下，通过产业带动、*策帮扶、整村提升实现了整村脱贫摘帽，村民的生活蒸蒸日上。